{"id":9135,"date":"2022-04-18T13:52:12","date_gmt":"2022-04-18T19:52:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.buroperiodistico.com.mx\/?p=9135"},"modified":"2022-04-18T13:52:12","modified_gmt":"2022-04-18T19:52:12","slug":"divulga-uat-investigacion-de-la-historia-del-noreste-novohispano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.buroperiodistico.com.mx\/?p=9135","title":{"rendered":"Divulga UAT investigaci\u00f3n de la historia del noreste novohispano"},"content":{"rendered":"

\"\"Ciudad Victoria, Tam (18-Abril-2022).-<\/strong><\/em> La Universidad Aut\u00f3noma de Tamaulipas (UAT), junto con otras instituciones de educaci\u00f3n superior, promueve la publicaci\u00f3n de ediciones que contribuyen a explicar acontecimientos hist\u00f3ricos del pa\u00eds en general y espec\u00edficamente sobre el noreste de M\u00e9xico, donde nuestro estado ocupa un sitio relevante.<\/p>\n

Por eso, es de celebrar la reciente publicaci\u00f3n del libro del Dr. Fernando Olvera Charles Sobrevivir o fenecer en el noreste novohispano.<\/em> Estrategias de los indios ante la colonizaci\u00f3n y su incidencia en el comportamiento de la resistencia nativa en Nuevo Santander, 1750-1796<\/em>; publicado por El Colegio de San Luis y la UAT a trav\u00e9s del Instituto de Investigaciones Hist\u00f3ricas.<\/p>\n

El libro est\u00e1 dividido en dos partes; la primera muestra una descripci\u00f3n minuciosa del \u201cterritorio de frontera\u201d, como llama el autor a esta zona geogr\u00e1fica en la \u00e9poca escandoniana, las pol\u00edticas de poblamiento, los recursos, los colonos novosantanderinos, las pol\u00edticas reduccionistas y de exterminio, as\u00ed como el h\u00e1bitat de la poblaci\u00f3n ind\u00edgena, sus pr\u00e1cticas culturales y de guerra. La segunda parte aborda las formas en que los ind\u00edgenas nativos respondieron a la llegada y ocupaci\u00f3n espa\u00f1ola, su rechazo cotidiano, los alzamientos y su adaptaci\u00f3n al cambio, as\u00ed como sus pr\u00e1cticas culturales, formas de resistencia y el sometimiento.<\/p>\n

El autor, investigador del Instituto de Investigaciones Hist\u00f3ricas dependiente de la Secretar\u00eda de Investigaci\u00f3n y Posgrado de la UAT, reconoce que \u201cla problem\u00e1tica fundamental de esta investigaci\u00f3n es la ausencia de fuentes. Se carece de testimonios primigenios; los \u00fanicos que existen fueron escritos desde la mirada espa\u00f1ola (\u2026) ya que refleja la visi\u00f3n que los hispanos tuvieron de los naturales\u201d y la imagen que de ellos quisieron difundir.<\/p>\n

Sin embargo, cabe se\u00f1alar que este trabajo logra acercarnos a una apreciaci\u00f3n m\u00e1s humana y racional de los ind\u00edgenas que habitaban el territorio a la llegada de Jos\u00e9 de Escand\u00f3n y permite comprender de manera muy puntual la crueldad real y excesiva de los espa\u00f1oles en su lucha por apoderarse del territorio, ocuparlo y explotar sus recursos naturales frente a sus habitantes que ni eran pasivos ni salvajes.<\/p>\n

El historiador Olvera Charles presenta algunas caracter\u00edsticas de la din\u00e1mica territorial antes de la llegada de Escand\u00f3n, como la venta libre de indios, sometidos por algunos habitantes del Nuevo Reino de Le\u00f3n que hac\u00edan excursiones a este territorio con la finalidad de conseguir mano de obra, y la paulatina adaptaci\u00f3n de algunos grupos ind\u00edgenas que se aficionaron al uso de mercanc\u00edas espa\u00f1olas que obten\u00edan a trav\u00e9s de asaltos o intercambio comercial.<\/p>\n

Tambi\u00e9n explica c\u00f3mo, a la llegada de Escand\u00f3n, la estrategia para el sometimiento fue la nulificaci\u00f3n de las misiones, la extinci\u00f3n de l\u00edderes ind\u00edgenas y la reducci\u00f3n de indios en las villas con la finalidad de ocupar el territorio.<\/p>\n

El autor menciona que \u201clas condiciones de espacio de frontera de Nuevo Santander permitieron a Escand\u00f3n operar con absoluta libertad, pues lo alejado del centro del virreinato gener\u00f3 una relajaci\u00f3n del control virreinal de los m\u00e9todos reductivos aplicados a los nativos\u201d, lo que hizo que actuara muchas veces con impunidad y crueldad con el objetivo de pacificar<\/em> el territorio que pretend\u00eda ocupar generando \u201cuna disputa violenta, f\u00edsica y simb\u00f3lica por el poder entre los espa\u00f1oles y nativos, siendo el reflejo de los intentos por establecer un dominio entre las culturas opuestas\u201d.<\/p>\n

A\u00fan reducidos en las misiones \u2014apunta el autor\u2014, a estos ind\u00edgenas se les permit\u00eda salir a cazar o recolectar en ciertas \u00e9pocas del a\u00f1o, como una forma de suavizar<\/em> las nuevas formas de vida impuestas por los espa\u00f1oles; ya que eran muy letales en el uso del arco y la flecha, se les prohibi\u00f3 su uso as\u00ed como el adiestramiento a sus hijos; se impon\u00eda el matrimonio y el bautismo para evitar sus pr\u00e1cticas pol\u00edgamas.<\/p>\n

muy arraigadas entre los naturales; siendo el mitote (una forma de fiesta o celebraci\u00f3n de felicidad o de tristeza) prohibido por los misioneros por considerarlo una representaci\u00f3n de glotoner\u00eda y ociosidad.<\/p>\n

Las formas de resistencia ind\u00edgena y los alzamientos que el autor rescata en el libro permiten comprender la din\u00e1mica de defensa que los diversos grupos implementaron para enfrentar la ocupaci\u00f3n espa\u00f1ola, surgiendo l\u00edderes ind\u00edgenas como Pach\u00f3n, perteneciente a los janambres, Barberena de los pisones, Cayetano Mar\u00edas, Pachuelo, Manuel Viejo, Pedro Chivato, Pantale\u00f3n y Guadalajara. Estos son solo algunos nombres de aguerridos ind\u00edgenas que defendieron su territorio, sus formas de vida y sus familias frente a la despiadada ocupaci\u00f3n escandoniana. La mayor\u00eda de ellos murieron cruelmente a manos de los capitanes espa\u00f1oles, apresados y llevados a la Ciudad de M\u00e9xico o a San Juan de Ul\u00faa, o desterrados a la isla de Cuba por insumisos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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