{"id":22130,"date":"2022-08-12T09:30:40","date_gmt":"2022-08-12T15:30:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.buroperiodistico.com.mx\/?p=22130"},"modified":"2022-08-12T09:30:40","modified_gmt":"2022-08-12T15:30:40","slug":"al-vuelo-masiosare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.buroperiodistico.com.mx\/?p=22130","title":{"rendered":"AL VUELO\/ Masiosare"},"content":{"rendered":"

Por Pegaso<\/strong><\/em><\/p>\n

Desde que Francisco Gonz\u00e1lez Bocanegra escribi\u00f3 la letra del Himno Nacional Mexicano, en 1854, todos nos hemos preguntado alguna vez: \u201cBueno, \u00bfy qui\u00e9n es ese tal Masiosare?\u201d<\/p>\n

La respuesta la da el mismo verso: \u201cUn extra\u00f1o enemigo\u201d.<\/p>\n

Masiosare ha pasado a ser una figura del imaginario mexicano.<\/p>\n

All\u00e1, en los a\u00f1os sesenta o setenta, en el programa \u201cLos Polivoces\u201d, se cantaba una canci\u00f3n sobre un personaje llamado Clodomiro \u201cEl Cucho\u201d que dice m\u00e1s o menos as\u00ed: \u201cClodomiro en la calle se encontr\u00f3\/ con su cuate el Masiosare\/ que es un gran vacilador.\u201d<\/p>\n

Desde entonces, han corrido r\u00edos de tinta en peri\u00f3dicos y revistas, se han hecho reportajes y hasta documentales para tratar de dilucidar el origen de tan escurridizo personaje.<\/p>\n

El peri\u00f3dico digital Vanguardia.com public\u00f3 el 23 de septiembre del 2015 un art\u00edculo titulado: \u201c\u00bfQui\u00e9n es realmente Masiosare?\u201d, que a su vez se basa en el libro escrito por Juan Miguel Zunzunegui llamado precisamente: \u201cMasiosare: Un Extra\u00f1o Enemigo, Los mitos que nos dieron traumas\u201d.<\/p>\n

Y dice as\u00ed: \u201cMasiosare, ese extra\u00f1o enemigo del que se hace menci\u00f3n en nuestro Himno Nacional, ha reaparecido y est\u00e1 nuevamente entre nosotros. Profan\u00f3 con su planta nuestro suelo y est\u00e1 listo para destruir a M\u00e9xico. Lo triste es que Masiosare es extra\u00f1o pero no extranjero, y de hecho ha estado eternamente entre nosotros. El principal y m\u00e1s terrible enemigo que ha tenido por siempre el mexicano es el mexicano de al lado, dispuesto a hacerlo pedazos\u201d.<\/p>\n

De esa forma, Zunzunegui considera que Masiosare somos nosotros mismos, el mexicano, el cual tiene la terrible tendencia de achacar todos sus problemas a los dem\u00e1s, de culpar a circunstancias ajenas porque la selecci\u00f3n mexicana pierde un partido o porque un juez le rob\u00f3 el triunfo a uno de los nuestros en una competencia.<\/p>\n

\u201cMasiosare-dice en el pr\u00f3logo del libro- se esconde en el pasado, en la profundidad de nuestra mente y detr\u00e1s de muchos de nuestros mitos. Est\u00e1 oculto en lo profundo del inconsciente colectivo de M\u00e9xico y el mexicano, en sus condicionamientos psicol\u00f3gicos y patrones de conducta, en su gandallismo y su chingoner\u00eda, en su violencia disfrazada de machismo y de honor herido, en su mente racista e inquisidora, clasista e intolerante\u201d.<\/p>\n

Tan imbuido est\u00e1 en nuestra cultura popular, que una empresa de interiorismo ha adoptado ese nombre y explica as\u00ed su origen: \u201cMasiosare es la uni\u00f3n de tres palabras del himno Nacional Mexicano que la cultura popular ha convertido en un nombre propio. Busc\u00e1bamos algo representativo, tanto de lo que hacemos como pa\u00eds. Esas tres palabras significan: \u201cSi se atreviese\u201d, algo muy importante para nosotros, pues refleja el atrevernos a emprender y buscar algo m\u00e1s all\u00e1 de lo que hacemos\u201d.<\/p>\n

Todos hemos escuchado aquella estrofa del Himno Nacional, en la escuela o en eventos c\u00edvicos:<\/p>\n

Ci\u00f1a, \u00a1Oh, Patria! tus sienes de oliva\/<\/p>\n

de la paz el arc\u00e1ngel divino,\/<\/p>\n

que en el cielo tu eterno destino\/<\/p>\n

por el dedo de Dios se escribi\u00f3.\/<\/p>\n

M\u00c1S, SI OSARE un extra\u00f1o enemigo,\/<\/p>\n

profanar con su planta tu suelo,<\/p>\n

piensa, \u00a1Oh, Patria querida! que el cielo\/<\/p>\n

un soldado en cada hijo te dio.<\/p>\n

Masiosare no es un personaje ni nada que se le parezca, sino que se trata de una pareidolia ac\u00fastica, una fusi\u00f3n de varias palabras que nos parece que forman otra diferente y que le da sentido a una frase.<\/p>\n

Por cierto, \u00bfsabe alguno de mis dos o tres lectores cu\u00e1l es la canci\u00f3n en la cual Eduardo chifl\u00f3 como vaca? \u00bfNo?<\/p>\n

Pues es aquel corrido de Pancho Villa que dice as\u00ed: \u201cComo a las tres de la tarde\/ silv\u00f3 la locomotora\u201d. (SILV\u00d3 LALO COMO TORA).<\/p>\n

Viene el refr\u00e1n estilo Pegaso: \u201cIndividuo inerte al socav\u00f3n y el que posee vitalidad, al disfrute\u201d.(El muerto al pozo y el vivo al gozo).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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